如何进行端子排图设计
0 2024-10-10
赵慧君 刺绣《金带围图》 (上海博物馆馆藏) 人间四月芳菲尽,春末芍药始盛开。俗话说,“谷雨看牡丹,立夏观芍药。”芍药是中国的传统名花,有“五月花神”“花仙”等美誉,既能药用,又极具观赏价值,是我国栽种历史最悠久的花卉之一,距今已有四千多年历史。除了栽种历史悠久,芍药也是“别离”和“多情”的象征,是当之无愧的“中国情花”。《诗经·郑风·溱洧》云:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药(芍药)”。友人、爱人之间离别时互赠芍药,意为不能相忘。它蕴藏着害羞,寓意着思念,代表着情有所钟,表达着一往情深的爱意。上海博物馆馆藏赵慧君传世刺绣《金带围图》,将芍药融进刺绣中,堪称精彩夺目。 赵慧君刺绣《金带围图》,画心纵70厘米,横28.8厘米,为清道光年间作品。现藏上海博物馆。刺绣者赵慧君,江苏昆山人,清代苏州画家顾春福之妻,善于刺绣。图中墨色绣题篆书大字“金带围图”为题,后续墨绣行楷小字长跋,下绣“春福”朱文方印。跋曰:“去夏在白门市中购折枝芍药供玩审视,一种有黄瓣帀(匝)于花腰,盖所谓金带围也。昔人云此花开当出宰相,即魏公选客宴赏者曾对花传神,以纪其瑞。兹与写翠楼内史述及重勾粉本,嘱买丝刺绣,内史戏曰:子未读书,老矣,作山中白衣可耳,若腰金调鼎,或兆诸儿辈欤?言讫相共抚掌。因并志之。癸卯(1843)闰七夕隐梅庵外史。”图左下角墨绣款“慧君女史绣”,钤绣“印珠”白文长方印,右下角绣“写翠楼”朱文方印。所记顾春福集市上买得名曰“金带围”的芍药花,其感于宋代韩琦邀三友共簪“金带围”雅会,后来四人先后登相的故事,故而手绘折枝芍药粉本,由其夫人刺绣成画的经过。 赵慧君绣成的折枝芍药花婀娜多姿,花朵呈淡雅的粉白色,饱满挺立,姿态柔美中带着不屈,似御风而枝叶招展,不伏不媚,如若旋舞,自然清新。她结合顾绣与苏绣技法,以长短不一的掺针绣出花瓣,针迹纤细匀密不失灵气,绣成后更以淡粉色敷色补笔,色彩层次丰富自然;花茎则以缠针斜向绣,并在一侧辅以滚针和接针,表现出茎秆的质感。针法随笔意顺着叶子生长趋势,分别以墨绿、翠绿、草绿分层掺针绣出叶片向背不同、明暗有别的自然形态和色泽。此作品曾由吴大澂、吴湖帆祖孙递藏。历经题款多达24处,其中名家有清代程庭鹭、杨见山等。除此之外,还有9位名媛才女先后观摩画绣并留字,为当时名媛闺阁雅事。 自古以来,芍药就被拿来和牡丹相提并论,牡丹被冠以“花王”,芍药则被称为“花相”,足见芍药在花中的地位。北宋科学家沈括在他的《梦溪笔谈·补笔谈》记载一则“四相簪花”的史实:韩琦于庆历五年(1054年)上任扬州太守时,其府署后园中芍药1干分4歧,歧各1花。每朵花瓣上下红色,中间围1圈金花蕊,是一种叫“金带围”的新品种。韩琦十分奇异,再邀约3人同来观赏,这3人为大理寺评事通判王琏、大理寺评事佥判王安石、大理寺丞陈升之,酒至中筵,剪4花,4人各簪1朵。后30年间,四人皆成为北宋的宰相。从此,芍药便成了“花相”。 唐代诗人元稹在《忆杨十二》中写道:“去时芍药才堪赠,看却残花已度春。只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。”临别赠芍药传情如送别折柳挽留,表达的是深深浅浅的情意、千回百转的思绪,是依依难舍之情。春末夏初之交品赏刺绣说芍药,又多了一分惜春恋春之意。